Новый год по мусульманскому календарю - 1430 - год по Хиджре наступает 29 декабря 2008 г. Поздравляем!
Священный месяц Мухаррам, знаменует наступление нового года по Хиджре. Месяц Мухаррам является первым месяцем мусульманского календаря Хиджры. Это один из четырех месяцев (Раджаб, Зуль-Каада, Зуль-Хиджа, Мухаррам), в течение которых Аллах особенно запретил конфликты, кровную месть, войны и т. д. О высокочтимоcти Мухаррама говорится в Коране и Сунне Пророка (мир ему и благословение).
Поэтому каждый мусульманин должен постараться провести этот месяц в служении Всевышнему Аллаху. В этой связи говорят, что как мы проведем первый месяц года, так и пройдут все остальные двенадцать месяцев. Имам Газали в своей книге "Ихья´" пишет, что если посвятить месяц Мухаррам поклонению Аллаху, то можно надеяться, что этот баракят (благословение) распространится и на весь остальной год.
Также Имам Навави в своей книге "Заваиду рравза" говорит: "Из всех высокочтимых месяцев Мухаррам является лучшим для поста". Об этом говорит и достоверный хадис Пророка (мир ему и благословение), переданный Муслимом: "После месяца Рамадан самым лучшим для соблюдения поста является Мухаррам".В другом изречении (Табарани)говорится: "Тому, кто постился один день в месяце Мухаррам, воздается как за 30 постов". Согласно еще одному хадису, большое вознаграждение ждет мусульманина, соблюдавшего пост в четверг, пятницу и воскресенье месяца Мухаррам.
Мухаррам - месяц покаяния и богослужения. Надо постараться не упустить возможность получить от Всевышнего Аллаха прощение грехов и многократное воздаяние за добрые деяния.
Дуа, читаемое в конце года
Транскрипция
БисмиЛлах-ир-Рахман-ир-Рахим. Ва салла Ллагьу ´ала саййидина Мухаммадин ва ´ала алихи ва сахбихи ва саллам. Аллахумма ма ´амилту фи ´азии ссанати мимма на´айтани ´анху, фалам атуб минху, ва лам тарзаху, ва лам тансаху, ва халимта´алаййа ба´да кудратика´ала ´укубати, ва да´автани ила ттавбати минху ба´да жур´ати ´ала ма´сийатика фаинни астагфирука, фагфирли, ва ма ´амилту фиха, мимма тарзаху, ва ва´адтани ´алайхи ссавваба фа асъалука Ллахумма, йа Кариму, йа Заль-джалали валь-икрами,ан татакъаббалаху минни, ва ля такт´а´а раджаи минка, йа Карим.Ва салла Ллаху ´ала саййидина Мухаммадин ва ´ала алихи ва сахбихи васаллам.
Перевод:
Во имя Аллаха Всемилостивого! Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам! И что бы я ни совершил в этом году из тех деяний, которыми Ты доволен, за что Ты обещал вознаграждение, - я прошу Тебя, о Обладатель величия и почета, прими эти поступки, совершенные мной. И сделай так, чтобы я не потерял надежду на Тебя, о Великий и Милостивый Аллах! Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммаду, его семье и сподвижникам!
Дуа, читаемое в начале года
Транскрипция
Бисмиллах-ир-Рахман-ир-Рахим. Ва салла Ллаху ´ала саййидина Мухаммадин ва ´ала алихи ва сахбихи ва саллам. Аллахумма антал абадиййул Кадимул Аввалу,ва ´ала фазликал ´азими, ва джудикал му´аввалу, ва ´аза ´амун джадидун кад акъбала насъалукал ´исмата фихи мина шшайтани ва авлийаихи, ва джунудихи, вал ´авна ´ала ´азихи ннафсил аммарати биссуи вал иштихали бима йукаррибуни илайка зулфа, йа Заль джалали валь-икрами, йа архам-ар-рахимин.Ва салла Ллаху ´ала саййидина Мухаммадин ннабиййил уммиййи ва ´ала алихи ва сахбихи ва саллам.
Перевод:
«Во имя Аллаха Всемилостивого! Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам. О Аллах, Ты Вечный, Не Имеющий начала, Изначальный. Я надеюсь на Твою Великую Милость, Высокочтимую Щедрость и прошу Тебя оберегать меня от шайтана и его помощников в наступившем году. Я прошу Твоей помощи в борьбе с моим нафсом (пагубные страсти), склоняющим к дурному. Я обращаюсь за Твоей помощью и благословением в том, чтобы деяния, приближающие меня к Тебе, стали для меня постоянными. О Обладатель Величия и Щедрости, о Всемилостивый из милостивых! Благословение Аллаха и мир господину нашему Мухаммаду, общине пророка, а также его семье и всем его сподвижникам!»
Несколько слов о наступлении нового года по мусульманскому календарю.
Конец января этого года ознаменован наступлением нового - 1428 - года по календарю Хиджры (переселение Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) из Мекки в Медину), которым руководствуется как минимум пятая часть населения планеты - мусульмане. В переводе на русский язык слово "мусульмане" означает "покорные Единому Всевышнему Творцу". Поэтому каждый, кто стремится соответствовать этому высокому званию, уже в следовании календарю Хиджры видит проявление своей покорности и любви к Создателю.
В основе мусульманского календаря Хиджры лежит лунный годичный цикл. Такой год короче солнечного и составляет 354 - 355 дней. И поэтому год от года наблюдается своего рода "отставание" солнечного календаря от лунного на 11- 12 дней. Таким образом, начало мусульманского года, как и другие даты мусульманского календаря, приходится на разные дни солнечного года, а новый год мусульмане встречают то зимой, то летом, то весной, то осенью.
Давно замечено, что существует некая зависимость между тем, в какой фазе находится Луна, и различными явлениями в живой и неживой природе, например отливы и приливы морей и океанов, рост и развитие растений, функционирование различных систем человеческого организма. Недаром народная медицина и многие врачи рекомендуют людям соотносить лечение многих болезней с лунным циклом, имея в виду при этом, что важно найти свое место в гармонично устроенном мире.
Заметим, что, внимательно наблюдая за "жизнью" Луны, мусульмане также не менее пристально следят и за другим - "дневным светилом" - Солнцем. Так, в непосредственной зависимости от восхода или захода Солнца исчисляется время обязательных в Исламе молитв - намазов, которые верующий исполняет в течение суток пять раз.
Однако такое внимание со стороны мусульман к этим наиболее ярким объектам на небесном своде совершенно лишено каких-либо проявлений языческого мировоззрения. Поскольку поклоняются мусульмане только Создателю - Его Имя в Коране, последнем Священном Писании, - Аллах. А наблюдения за Луной и Солнцем являются ещё одним проявлением покорности Богу.
В изучении окружающего нас мира подобным образом есть и другая положительная сторона. Проявляя искренний интерес к тому, что сотворено Всевышним, человек видит гармонию и грандиозность мироздания. Ему открывается путь к постижению основополагающего в вере - к признанию того, что этот мир не мог возникнуть сам по себе - у всего, что существует, кроме Самого Всевышнего Бога, есть Создатель - Вечный, Всемогущий, Единый, Не нуждающийся ни в одном из Своих созданий.
